2《孔雀东南飞(并序)》课件 2023-凯发k8国际

2024-06-14
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孔雀东南飞 孔雀东南飞 飞到天涯去不回 千般怜爱万种柔情相思成灰 心碎的时候秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 孔雀东南飞 飞到天涯去不回 大江上下残照斜阳万木低垂 情深的时候哪种离别不伤悲 这次痴心赴水何时何地相会 我愿有情人共饮一江水 红尘外柔情内有没有断肠的泪 我愿有情人共饮一江水 但求真心以对今生何惧何悔 单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。 2单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级壹·诵诗歌解诗意辨字音识字形 诵诗歌品诗味箜篌( ) 槌( )床 伶俜( )绣腰襦( ) 葳蕤( ) 遗( )施 绣夹( )裙 玳瑁( ) 流纨( )素明月珰( ) 公姥( ) 磐( )石 拊( )掌 便( )言 否( )泰窈窕( ) 鹄舫( ) 龙子幡( )婀娜( ) 踯躅( ) 金镂( )鞍赍( )钱 鲑( )珍 晻晻( )摧藏( ) 奄奄( ) kōng hóuchuílíng pīngrúwēi ruíwèijiádài màowándāngmŭpánfŭpiánpǐyǎo tiǎohú fǎngfānē nuózhí zhúlòujīxiéyǎnzàngyǎn yǎn活动一:梳理情节,了解诗歌的现实主义风格一个断人心肠的故事,一曲唱绝千古的悲歌。 单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级孔雀东南飞,五里一徘徊一、比兴开头(1) (引子)十五弹箜篌十六诵诗书贱妾留空房相见常日稀鸡鸣入机织夜夜不得息二、兰芝被休(2-6) (开端)府吏长跪告伏惟启阿母新妇谓府吏勿复重纷纭鸡鸣外欲曙新妇起严妆三、夫妻誓别(7-12) (发展)上堂拜阿母阿母怒不止却与小姑别泪落连珠子下马入车中低头共耳语三、夫妻誓别(7-12) (发展)阿母大拊掌不图子自归四、刘兄逼嫁(13-21) (发展)处分适兄意哪敢自任专府君得闻之心中大欢喜举手拍马鞍嗟叹使心伤五、双双殉情(22-31) (高潮)揽裙脱丝履举身赴清池徘徊庭树下自挂东南枝中有双飞鸟自名为鸳鸯六、魂化鸳鸯(32) (尾声) “焦、刘殉情”故事的传说汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令、太守替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。情节结构 一、比兴开头(1) (引子) 二、兰芝被休(2-6) (开端) 三、夫妻誓别(7-12) (发展) 四、刘兄逼嫁(13-21) (发展) 五、双双殉情(22-31) (高潮) 六、魂化鸳鸯(32) (尾声)单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级叹人世无缘,空传孔雀东南飞 盼黄泉有姻,能得鸳鸯交颈眠 小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。“时人伤之,为诗云尔”,可见这个故事真实可考。 小序中的“庐江府”在今天的安徽省潜山县与怀宁县。这两县在汉代都隶属庐江郡。焦仲卿为潜山县焦家畈fàn人,刘兰芝为怀宁县刘家山人,两家仅一河之隔。如今安徽省怀宁县小市镇(潜山市车轴寺高速出口旁)建有孔雀东南飞旅游景区,为国家4a级旅游景区。合作探究从诗前小序中,我们可以得到哪些信息?现实主义风格活动二:鉴赏人物形象,理解诗歌的主题单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级探究:如果安徽省怀宁县的孔雀东南飞旅游景区打算建一座刘兰芝雕像,现面向社会征集设计方案,你有什么样的构思和建议?十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。(多才多艺,有教养)18单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含珠丹。纤纤作细步,精妙世无双。(貌美)19单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级(勤劳能干)鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。20单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级(善良,有修养,识大体)上堂拜阿母,阿母怒不止。今日还家去,念母劳家里 。21单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级(善良友爱)却与小姑别,泪落连珠子。勤心养公姥,好自相扶将。 22单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级(善良友爱)君当作磐石,妾当作蒲丝,蒲苇纫如丝,磐石无转移。 23单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级侧面表现兰芝貌美,不慕富贵、爱情专一交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金缕鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。 迎娶场面很热闹、奢华24单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级(敢于抗争)揽裙脱丝履,举身赴清池。25单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级兰芝形象赏析形体美足 头 腰 耳 指 口 步精妙世无双品质美勤劳:兰芝自诉善良:与小姑别知书达礼:与婆婆别精神美反抗性焦母兄长 一个聪明美丽、多才多艺、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。26单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级焦仲卿人物形象懦弱拘谨忍辱负重 消极反抗忠于爱情 走向叛逆单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级焦母——封建礼教和封建家长制的化身怎样看待焦母这个人物?蛮横无礼独断专行无人情味刘兄——典型市侩怎样看待刘兄这个人物?性行暴戾 趋炎附势尖酸刻薄 冷酷无情单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级作业 反复诵读诗歌,梳理文中的文言现象。一词多义(相、自、见)、偏义复词、古今异义、特殊句式等贰·品诗情探根源悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。 32单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级刘兰芝形象:聪明能干 多才多艺知书达理 沉着冷静镇定自若 善良反抗精神 不慕荣利忠于爱情上节课回顾活动一:反复吟咏,破解:刘兰芝被遣之谜?幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。——托尔斯泰探究悲剧根源刘兰芝勤劳、善良、美丽,与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的不满乃至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么? 探究单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级链接资料:关于封建礼法 《大戴礼记•本命篇》:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”“七去”又命“七出”,是儒家经典中规定的休弃妇女的七个条款。 汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想逐渐占统治地位。到了东汉时期,“三纲五常”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,仁义礼智信)“三从四德”(“三从”即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”,“四德”即“妇德、妇言、妇容、妇工”)成了神圣不可动摇的道德原则。 《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”,“人之行,莫大于孝”;同时还把封建道德规范与封建法律联系起来,认为“五刑之属三千,而罪莫大于不孝”。单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级常见的几种结论①兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,虽然温顺,能干,但骨子里有倔劲,因而为焦母所不容;②兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝;③焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝;④焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。(焦母丈夫早逝,恋子情结)《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝被遣之谜单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级性格的悲剧 兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。探究悲剧根源社会的悲剧 在当时,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子,刘兄能用威逼手段胁迫妹妹,将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养忠于爱情善良孝顺外柔内刚蛮横无理独断专行见利忘义尖酸刻薄社会意义(主题)家长制的罪恶——人世间的悲剧——★现实主义创造的杰出范例,艺苑的 奇葩,历史的镜子!激愤控拆 揭露批判——礼教吃人! 追求幸福 渴望真情——人生镜子!40单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,有力地揭露了封建礼教,特别是封建家长制的罪恶,同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情,宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 ,表现人民群众对美好生活的向往。主 题 思 想悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是永远的生活。 永 恒 的 悲 剧孔雀东南飞单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级焦刘悲剧、梁祝化蝶、陆游与唐婉……永恒的悲剧梁山伯与祝英台罗密欧与朱丽叶陆游与唐婉单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 拓展阅读:不同的故事,相似的命运。思 考空白演示单击输入您的封面副标题拓展阅读 钗头凤·陆游 红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!钗头凤·唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常作秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!白居易的《长恨歌》:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级尾声“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,岁月的四壁题着不朽的传奇,总有一些让人心潮难平。兰芝用“纤纤作细步,精妙世无双”最华丽的转身与世界告别。仲卿对她情深意重,共赴黄泉,生不能同居,死却能同穴,将他俩圣洁的爱情嵌入永恒。或许他们真的不是死去,而是永生。正如凤凰,以涅槃得以永生。在人们的传说中,他们的精魂化作连理枝,鸳鸯鸟。比翼双飞,解脱世间的烦锁,解脱人情的世故,解脱俗世间的一切,只带着它——那份真挚的爱情,跨入天堂。空白演示单击输入您的封面副标题 《孔雀东南飞》较好的体现了“生命诚可贵,爱情价更高”这一句话,你赞同这种做法吗? 空白演示单击输入您的封面副标题古今中外,两情相悦,却又不能长相厮守的爱情故事很多。例如牛郎织女的传说、梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶。面对因爱而生的磨难,他们必须做出选择。假如穿越时空,你是刘兰芝(或焦仲卿),你会做出什么样的选择? 生是一个艰难的过程,死只是一刹那的念头。人常说,爱是一种自私。但我说,爱还是一种负担。当爱的程度与环境发生变化时,也许爱并不是一件幸福的事,但是谁也没有理由因为爱的艰难而选择自我的消亡。 爱的本意,并不是让生命消亡而是让生命更加得坚强 。环境恶劣、爱的变故,这些都不能成为放弃生命的理由,反而应该是让生命坚强起来的财富。生命的责任维系在我们身上,如同一根无形的期待,将我们与自己生活的圈子联系在一起。与其自私地结束我们自己的痛苦,却给别人带来心碎,不如用鲜活的生命来证明自己的坚强。 用生命去证明生命 。活动二:(群文阅读)比较阅读,同中见异趣 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 异 《孔雀东南飞》 《氓》 比较阅读:《孔雀东南飞》《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 异 《孔雀东南飞》 《氓》 比较阅读:《孔雀东南飞》《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 异 《孔雀东南飞》 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 异 《孔雀东南飞》 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 异 《孔雀东南飞》 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 语言更为口语化、句式灵活,对话生对话生动 《氓》 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 语言更为口语化、句式灵活,对话生对话生动 《氓》 男主人公变心,女主人公清醒决绝 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 语言更为口语化、句式灵活,对话生对话生动 《氓》 男主人公变心,女主人公清醒决绝 女主人公刚烈、清醒、决绝 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝对才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活 语言更为口语化、句式灵活,对话生对话生动 《氓》 男主人公变心,女主人公清醒决绝 女主人公刚烈、清醒、决绝 第一人称叙事,抒情性强 情节 人物形象 艺术手法 语言风格 同 都反映婚姻爱情题材,都具有代表性 女主人公都勤劳、美丽、自尊 都用了赋比兴手法,都是现实主义风格,叙事诗 都有民歌特色 异 《孔雀东南飞》 受家长制压迫,双双殉情,悲剧性更强 刘兰芝多才多艺、不慕名利,忠于爱情 用第三人称叙事,手法灵活结尾浪漫主义手法 语言更为口语化、句式灵活,对话生动 《氓》 男主人公变心,女主人公清醒决绝 女主人公刚烈、清醒、决绝 第一人称叙事,抒情性强 通篇四言句式,语言更为典雅空白演示单击输入您的封面副标题想象刘兰芝遇到淇水畔走来的卫女后,人物之间会有怎样的对话与行为,自拟题目。跨时空的相遇活动三:文化常识,趣味盎然 1、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗的焦仲卿妻作》。 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句,1785字,小序10句。53字)故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。 2、《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代共690首诗。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。 据徐陵《玉台新咏序》说,本书编纂的宗旨是“选录艳歌”,即主要收男女闺情之作。 3、徐陵(507~583)字孝穆,东海郯县(今山东郯城)人。南朝梁陈间的著名文学家、诗人。八岁能文,十二岁通《庄子》、《老子》。长大后,博涉史籍,有口才。梁武帝萧衍时期,任东宫学士。入陈后历任尚书左仆射,中书监等职。至德元年去世,时年七十七,赠镇右将军、特进,谥曰章。善于宫体诗创作,诗文皆以轻靡绮艳见称,与庾信齐名,并称“徐庾”。今存《徐孝穆集》6卷、《玉台新咏》10卷。徐陵像评价“古今第一首长诗”“长诗之圣”“百代之下,当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱” 与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧” 与北朝的《木兰诗》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。孔雀东南飞3、乐府和乐府诗: “乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。 后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。 以王公在位年数来纪年。如《左传·崤之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”我国古代纪年法主要有四种:①王公即位年次纪年法。4、“汉末建安中”和古代纪年法②年号纪年法。 汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”,《琵琶行》“元和十年”,《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。③干支纪年法。 【干支】 天干地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。如《<黄花岗七十二烈士事略>序》:“死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指1911年。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”“戊戌变法”“庚子赔款”“辛丑条约”“辛亥革命”。④年号干支兼用法。 纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号,“丙申”是干支纪年。5、“奄奄黄昏后,寂寂人定初”和古代纪时法我国古代纪时法主要有两种:①天色纪时法。②地支纪时法。 昼 夜 十二时 日出 食时 隅中 中日 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 夜半 鸡鸣 平旦 时辰 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 子鼠 丑牛 寅虎 现代时段 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 23-1 1-3 3-5【五更】 我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。” 夜间时辰 五夜 五更 时间 黄昏 甲夜 一更 19~21 人定 乙夜 二更 21~23 夜半 丙夜 三更 23~1 鸡鸣 丁夜 四更 1~3 平旦 戊夜 五更 3~5五更与现今时间比较表活动四:文言积累:一词多义(相、自、见)、偏义复词、古今异义、特殊句式等偏义复词:(特殊的复音词有些词语两词组合在一起,只取其中一词之意,另一个词弱化。由两个意义相关或相反的语素构成,但整个词语的意思只取其中一个语素的意义,另一个起陪衬作用。)便可白公姥昼夜勤作息我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶婆婆劳作马哥哥母亲单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级“相”字的用法:一是指代第一人称,可译为“我”。(1)及时相遣归 (2)久久莫相忘(3)嬉戏莫相忘二是指代第二人称,译为“你”。(1)会不相从许 (2)还必相迎取(3)誓不相隔卿 (4)誓天不相负(5)不得便相许三是指代第三人称,可译为“他(她)”。(1)好自相扶将 (2)蹑履相逢迎 (3)怅然遥相望(1)相(xiāng),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方。(2)相(xiāng),副词,表示互相、彼此相见常日稀六合正相应 枝枝相覆盖叶叶相交通 仰头相向鸣(3)相(xiàng),名词,相貌;宰相,丞相。如: ①儿已薄禄相 ②王侯将相宁有种乎?(4)相(xiàng),动词,仔细看,审察;辅助,帮助。如:  ①伯乐教其所憎者相千里马,教其所爱者相驽马。(《韩非子·说林下》) ②乐桓子相赵文子。(《左传·赵公元年》 单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级形形色色的“自”一、代词,意为“自己”(1)亦自缢于庭树(2)举动自专由。(3)汝岂得自由!(4)进止敢自专?(5)不图子自归。(6)不迎而自归。(7)那得自任专!(8)自挂东南枝。二、代词,意义犹“其”。(1)自名秦罗敷。(2)自名为鸳鸯。三、介词,意为“从”、“自从”。(1)自君别我后四、语气副词,意为“本”。(1)我自不驱卿五、时态副词,意为“已”、“已经”。(1)本自无教训六、时态副词,意为“即”(1)自可断来信七、连词,意犹“而” (1)葳蕤自生光。八、助词,与他词组合成词组。(1)好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2)物物各自异。 “各自异”即“各异”见一、动词,见面①相见常日稀(见面)②黄泉下相见(见面)二、指代性副词,相当于“我”③君既若见录(用在及物动词前,表示对自己怎样)④府吏见丁宁(用在及物动词前,表示对自己怎样)三、表示被动,相当于“被”⑤渐见愁煎迫(“被”)3.古今异义可怜 古义:可爱,例如:可怜体无比; 今义:值得怜悯与同情。守节 古义:遵守府里的规则,例如:守节情不移;今义:指妇女不改变情操。自由 古义:自作主张,例如:汝岂得自由;今义:不受 束和限制。教训 古义:教养,例如:本自无教训;今义:从错误`失败中取得知识。驱使 古义:使唤,例如:妾不堪驱使;今义:强迫别人按照自己的意志行动。区区 古义:真情挚意,例如:感君区区怀;今义:很小。来信 古义:来送信的使者,例如:自可断来信;今义:寄来的书信。 处分 古义:处理安排,例如:处分适兄意;今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。便利 古义:吉利,例如:便利此月内;今义:方便。逢迎 古义:迎接,例如: 相逢迎;今义:奉承,拍马。纷纭 古义:麻烦,例如:勿复纷纭;今义:多而杂乱。交通 古义:连接,例如:叶叶相交通;今义:各种运输 往来和邮递通讯事业总称。多谢古义:多多劝告,例如:多谢后世人;今义:多多感谢。宦官 古义:官宦`做官的人,例如:说有兰家女,承籍有宦官;今义:太监`宦官。千万 古义:无论如何,例如:念与世间 ,千万不复全;今义:多为务必`一定之意。 课堂总结 《孔雀东南飞》通过刘、焦的爱情悲剧,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对受迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。我们要牢记这些血的教训,珍惜、呵护这人间每一分美好的感情。“多谢后世人,戒之慎勿忘!”¿×踶«äï·éíàºé¸ù20êà¼íö𻪸èì³ãûèë°ù¼¯õä²ø°æ-íàºé¸ù, track 2genre264951.9实验2_06孔雀东南飞 (节目)白云出岫高中古诗文朗读, track 7, disc 0blues1136168.4multimedia cloud transcode (cloud.baidu.com)content adaptive encoding 3.0$$
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